儒家的

Citizen

公民

儒家民主主义同意这种以家族为核心的思想,因为这一出发点为"公 民"(citizen)或"公共个人"(public indibidual)这样的概念提供了比自由主义民主传 统更加合理的解释.

Confucianism

儒教

理氏 1861年对孔子的负面评价,宗教因素当是最重要的考量:1877年,理氏在"儒教与基督教之关系"一文中,首次用到"儒教"(Confucianism)一词. 他认为,儒教就是"所谓儒家经典-- 五经,尤其是四书的学说.

finality

结局

在亚里士多德乃至整个西方伦理学传统中,"目的"(teleos,英语"end")总意味着"最终的状态"或"结局"(finality). 或者更简明地说,"目的"即结束、完成和圆满. 因之,道德目的论总是与价值效果论或结果论相关联的. 但在儒家美德伦理的解释框架中,

Herbert Franke

福赫伯

当代德国汉学家福赫伯(Herbert Franke)在其1968年所著>一书中提出:"儒家和道家经典著作所反映的中国思想世界一般说没有受到德国哲学界的重视,只有极少数哲学家在他们的著作里或课堂上多少提及一点中国哲学,

humanity

人道

按儒家学说,西方思想中的"人权"(human rights)、"人道"(humanity)都属于汉语中的"人道"范畴(儒学中人道、天道、地道并称),"人道"的基本伦理包括自己不伤害他人、救助他人,也包括自己不被他人伤害与特定情境下获他人救助.

law and order

秩序

我们中国人称此为"社会稳定"(social stability) 问题,西方人则称为"法律与秩序"(law and order) 问题. 无论是多数人还是少数人维持的秩序,人维持的秩序总不如法维持的秩序公平、稳定. 我国儒家另辟奚径,强调以道德教化维持秩序.

monotheism

一神论

释家人皆可以成佛,道教人皆可以为仙,儒家人人可为圣贤,等等,从而形成天、梵、道无处不在而尤与我人之本心、精神以及灵魂相通的"泛神论"(Pantheism)型的宗教及文化. 反之,西方则普遍地尊奉"一神论"(Monotheism)型的宗教及文化.

Matteo Ricci

利马窦

钱:就严格意义上的中外文化交流通史而言,在促进基督教文化和中国儒家文化真正意义上交融中,利马窦(Matteo Ricci)无疑具有举足轻重的作用,他是近代罗马天主教在中国传教的真正奠基人,

seniority

资深

儒家伦理的一个显著特征,就是在确定社会等级中将资深(seniority)作为一种价值来接受. 但是,单独年龄本身并不自动给予一个人以地位. 根据孔子对一名不知礼数的老熟人的严词厉责来看,所谓"幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼.

way

道路

就字面的意义而言,道家一词指称一个学派,这个学派以"道"(Tao)或"道路"(Way)为其核心概念. 但是,谈论"道"的不仅有道家,还有古代中国的其他学派,诸如儒家和法家,他们以不同的方式使用着"道"的概念. 即便是道家本身,

Jaycee：房祖名

房祖名(Jaycee)投资六位数字代理薄荷糖,前晚於中环某酒吧举行庆祝派对,成龙大哥现身撑爱子场,引起一阵混乱,可惜成龙大哥一到场即急步进场,之后又走后门离去,整晚显得十分低调.

basement complex：基盘岩群;基盘杂岩

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