伦理的
- 与 伦理的 相关的网络解释 [注:此内容来源于网络,仅供参考]
-
Demons
魔鬼
外层位面(OuterPlanes):诸神居住在外层位面,天界生物,魔鬼(demons)和恶魔(devils)也是一样,每个外层位面都有自己的阵营,体现着某种特定的道德伦理倾向,这些位面的原住民的阵营也倾向于与其保持一致,外层位面也是主物质界灵魂的最终安息之地,
-
deontology
道义论
关于善是自成目的性的还是服务于非伦理生活价值的手段,这是伦理学中"效果论"(Consequencialism)与"道义论"(Deontology)、"德性论"(Virtue ethics)之间长期争论的理论焦点,从另一角度上看,这一论辩的实质是关于"为何(人应该讲)道德?
-
professional ethics
专业道德
但是这些规章的一个较大的缺陷就是缺乏"专业道德"(Professional Ethics)的特征,"上不着天、下不着地". 一方面对于伦理原则的把握不够,另外二个方面是规范不具体,缺乏专业特性和可操作性.
-
in fact
事实上
伦理利己主义宣称每个人都应该(ought)仅仅追求自己的利益,相反,心理利己主义确信人们事实上(in fact )只追求自己的利益. 因此,这两种理论是非常不同的. 一个是说,人们是自利的,因此我们的邻人将不会有任何仁爱之举;另一个是说,
-
Gautama
乔答摩
尽管事实上日本是世界佛教大国之一,但伦理观念在这一点上极其不同于乔答摩佛陀[乔答摩(Gautama)是释加牟尼的初名,佛陀(Baddha)是佛教徒对他的尊称. --译注]和佛教经典的教导. 日本人并不认为满足自己的欲望是罪恶. 他们不是清教徒.
-
ghost dance
鬼舞
他在1891年首次拍摄鬼舞(Ghost Dance)时即避免使用闪光, 这是为了不引起进入狂迷状态之舞者的恐慌. 即便Mooney的照片存在许多技术问题,但是其互为主体性(intersujectivity)与跨文化影像制作的伦理取向可以被视为后来民族志影片拍摄工作的起源.
-
golden rule
金科玉律
从这种对尊重人道最起码的要求出发,在世界各大宗教文明之中,都可以归纳出并发现到一处全然相同的共鸣点,这就是称之为"金科玉律"(Golden Rule)的伦理条目,以儒家传统而言,即所谓的"己所不欲,勿施于人".
-
Grotius
格老秀斯
这种几何学理想盛行于旨在开创精密的伦理科学、政治科学和法律科学的理性主义运动--从格老秀斯(Grotius)到康德它一直处于主流地位,并且在当下的欧洲法学界仍然保持着强劲的势头--整个期间的著述中.
-
Hartley
哈特雷
哈特雷(Hartley)亦将利未记分为两大段,但他的第一段止於利未记第 10 章: 1-10 章是有关献祭事务,11-26 章加上 27 章的补篇,提到实际生活的伦理教导. 而其中 17-26 章乃学者们所通称的「圣洁法典」(Holy Code). 如再细分,利未记可分为六段:
-
Honesty is the best policy
诚实为上策
但在美国人的眼光里,这种心地善良的客气和礼貌不及真话重要. 美国人的伦理价值观中有一条箴言:"诚实为上策"(Honesty is the best policy). 换句话说,在比较诚实、客气、礼貌、家族声誉孰轻孰重时,美国人把诚实放在首位. 因此,在美国如果要说某人的坏话,
- 推荐网络解释
-
Anopheles candidiensis:日月潭疟蚊
\\"疟蚊属\\",\\"Anopheles\\" | \\"日月潭疟蚊\\",\\"Anopheles candidiensis\\" | \\"中华疟蚊\\",\\"Anopheles hyrcanus var. sinensis\\"
-
Gnome Milnes:GNOME:下的扫雷
2. Games:游戏软件 | 1) Gnome Milnes:GNOME下的扫雷; | 2) Gnibbles:贪吃蛇游戏;
-
Malmaison Edinburgh:爱丁堡
" The Macdonald Roxburghe Hotel"麦当劳roxburghe酒店 | " Malmaison Edinburgh"爱丁堡malmaison | " The Scotsman Hotel"苏格兰人酒店