以色列民族
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circumcision
割礼
圣经记载,割礼(circumcision)是信徒与上帝立约的印记,也是人与神的连结. 以色列组织"亚伯拉罕手术"就表示,根据旧约圣经"创世纪",希伯来民族祖先亚伯拉罕成年后曾接受割礼. 该组织训练非洲医生为成年男子做割包皮手术,以期降低爱滋病扩散.
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Elders
(长老)
从严格的思想观点分析,西方学者也曾指出,原始基督教所说的"人民"(Populi)大概是指的古代犹太民族中的"长老"(Elders),并非当时全部以色列的居民. 事实上,自古至今,对"人民"这个名词的运用是一切政治魔术家所必变的戏法之一.
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Ephesians
埃非所书
Ephesians 以弗所书 | Ephesians 埃非所书 | Ephraim 以色列民族
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ephor
长官
ephod 法衣 | ephor 长官 | Ephraim 以色列民族
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Ephraim
以色列民族
ephor 长官 | Ephraim 以色列民族 | ephyra 蝶状幼体
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ethnographer
民族志学者
因为阿瑟瑞不仅变容,而且还扮演了民族志学者(ethnographer)的角色,因为她带领我们进入了不允许女人和外人参加的以色列哈西德派宗教节. 艾丽卡.哈利舍通过自然的而非文化的作品也表达了对于性别的社会建构问题的关注. 她将蝴蝶和女性生殖器拼合起来,
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gentile
外邦人
旧约圣经里神对以色列人言语时,常出现"外邦人"(gentile)一词,指犹太族之外的民族. 旧约圣经里的犹太族是神的宠儿,是全书的中心民族. 这是犹太人的骄傲,这也是为什么看旧约的人们感觉它枯燥乏味仿佛琐碎于犹太族的家谱史.
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Judah
犹大
"犹太人"(Jew)来自希伯来文"犹大"(Judah)一词的希腊文与拉丁文译名,最初只是希腊、罗马人对犹太人的蔑称,后逐渐为世界通用,失去贬义,凡以色列民族留存下来的后代均称为"犹太人".
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Israelis
以色列人
简单的说,以色列政府不承认以色列国民 (citizens of Israel)为以色列人(Israelis). 若全体国民皆为以色列人,即表示国内各民族一律平等. 为了使犹太人垄断政经地位,体现以色列为犹太国家的 真意.
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TitforTat
针锋相对
譬如,在以色列民族中,由于数千年来信奉<<旧约>>的律法,其中包括"以眼还眼、以牙还牙"的箴规,人们在重复社会博弈中大都会采取"针锋相对"(titfortat)的策略.
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photoperiodic response:光周期响应
photoperiodic induction 光周期诱导 | photoperiodic response 光周期响应 | photoperiodism 光期性
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Multi-Variate Statistical Analysis:多元统计剖析
311. 多项距阵 Multi-Nominal Matrix | 312. 多元统计剖析 Multi-Variate Statistical Analysis | 313. 发电厂 Power Plant
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bioactive peptides:活性多肽
有效部位:Bioactive fraction | 活性多肽:bioactive peptides | 活性筛选:Bioactive screening