人类学的

Barthes

巴尔特

各种社会中的社会关系以及认识这种关系的方法是人类学当时所关心的问题;而对礼仪等行为的内部结构分析是此后的事,比如对格夫曼 (GOFFMAN)的"FRAME ANALYSIS",格尔兹 (GEERTZ)的阐释论 (INTERPRETATIVE),巴尔特 (BARTHES)的符号论,以及特纳

embodiment

体现

身体人类学给人的重要启迪首先在于:只有跳出了所谓"理性认识"和"感性认识"的机械两端论窠臼,摆脱灵肉二分和灵肉对立的思想模式,对人本身的认识才能够打开新的局面;而象"体知"这样的东方认识论方法的奥妙之处,以及"体现"(embodiment)这样时髦的西方当代文化分析范畴,

factuality

事實性

因而,人类学者有必要正视:"文化"作为自己的研究对象是如何在具有文学创作性的诠释过程中被"发明"出来的:解释人类学虽然警觉到民族志的再现问题,促令人类学者进一步反省"文本性"(textuality) 与"事实性"(factuality) 之间的永恒张力,并已做出了各式各样的研究实践(注7);

bitter melons

(苦瓜)

本书涉及的影片包括早期的人类学片如J.马绍尔的>(Bitter Melons)见第五章及鲁什(J Rouch)的>(The Lion Hunters)见第十五章和具有现代意义的主位角度与本土性更强的影片,如越南影片>(How to Behave),见第七章.

Piltdown man

辟尔唐人

因此,本世纪人类学史上最大的骗局-辟尔唐人(Piltdown man)化石便被当时的多数人类学家确认为现代人类的祖先. 随着辟尔唐人骗局的揭露,直立人进化为智人的观点已成为人类学界的共识. 现代人类起源研究转向讨论各地区直立人向现代人类的转化问题.

serfdom

农奴制

人类学还能通过其对人类制度的比较研究进一步指出:战争的大部分建设性和积极的功能,已被现代世界的其他组织机构取代,例如政治上的国家和部落邦国(castesystem)、经济上的奴隶制(slavery)和农奴制(serfdom)、法律上的种姓制(cast

singular form

单数形式

题目1:以前的人类学家用culture的单数形式 (singular form)来指代P的文化,必须要justify(辨证)什么. [版本5]在Mexico 和Arizona的某民族Plupe的文化研究. 老观点(impression)认为其文化具有同一性. 作者认为应该是多元化的,

subsist

生存

从人类学角度看,人持续生活(exist)而非仅仅维持生存(subsist),也就是说,"人并非独立自足的,而是需要调解媒介而获得个性和整体的存在. "[12]178 人的自为存在的实现进程,是不断与他者相区别的整合与重新整合过程,也是一个与社会的对话过程.

survivability

生存能力

在会上,你们要呈现所学纠的关于生存能力(surViVability)的论文,并解释你们的理解. 当然,你的论文要有数据支持,要得到人类学、地理学、进化论等科学理论的支持. "哈维老师为学生提供了一个简单的印刷论文的工具. 劳拉.莱尔马(Laura Lerma)和,

turn

转向

审视20世纪的西方思想发展的特征及其与前代的重要差异,思想史家常常使用"转向"(turn)这个形象鲜明的比喻. 诸如"语言学转向"问题,"人类学转向"问题,我们学界已经耳熟能详了. 而这里要讨论的"东方转向",则显然没有引起足够的关注.

NHL：abbr. non-hodgkin lymphoma; 淋巴瘤

complete ordered field：完备有序体

完全的空间n点形 complete n-point in space | 完备有序体 complete ordered field | 完全正(直)交系 complete orthogonal system