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亚里斯多德

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Posterior Analytics

<后分析篇>

接下来,亚里斯多德转而在>(Posterior Analytics)中探讨了知识的问题. 什么是知识?它是如何获得的?怎样才能保证它是正确的?怎样将其扩展和系统化?一开始,他说明在获得知识的时候,头脑从先前已经知道的东西即事实或含义中获得发展.

aristotype

珂罗酊氯化银印相法(一种旧式的印相术)

Aristotle | 亚里斯多德(古希腊大哲学家,科学家) | aristotype | 珂罗酊氯化银印相法(一种旧式的印相术) | aristulate | 具小芒的

impetus

冲量

此外,十四世纪初的布理丹(J.Buridan)提出了作为动因的"冲量"(impetus)观念,布拉华丁则试图以数学形式将力、抗阻和速度三者联结,形成与亚里斯多德学说不同的新"动力法则".

individuality

个别性

为士林学派所采纳的亚里斯多德对人体的理论,主张原初物质(materia prima)是纯粹的潜能(potency),它藉着自立体形式(substantial form)而获得实现性(actuality)与个别性(individuality),由是而成为一个特定的身体.

upper ionized layer

高电离层

unassailable 攻不破的 | upper ionized layer 高电离层 | Aristotle 亚里斯多德(古希腊大哲学家,科学家)

Novum Organum

新工具

);1618年1月7日被任命为大法官;7月7日,被封为男爵;就在他青云直上、官运亨通的高峰时段,另一部划时代的著作>(Novum Organum)出版(1620年,60岁),>与古希腊的伟大哲学家与科学家亚里斯多德的>(逻辑学)及其"以逻辑推理为基础的演绎法"针锋相对,

ought

应该

Wilson) 为代表的政治学"新达尔文主义" 把亚里斯多德、休谟、达尔文等人的理论结合起来 反对把"自然"与"人"、"是" (is) 与"应该" (ought) 作绝然的区分 认为"人类道德是建立在自然的道德感的基础之上的" [4] .

UNIV QUEBEC

魁北克大学

316 DRESDEN UNIV TECHNOL 德累斯顿工业大学 Germany 27.35 | 317 UNIV QUEBEC 魁北克大学 Canada 27.35 | 318 ARISTOTELIAN UNIV SALONIKA 萨洛尼卡亚里斯多德大学 Greece 27.25

Seeing is believing

百闻不如一见

不过,一般人对於自己感官的忠诚度相当高,正如古谚所云:百闻不如一见(Seeing is believing). 很少人会去怀疑自己所看到、听到的会是假的. 特别是在法庭上提供目击证据的证人!(请参阅自我观察1.1)希腊哲学家亚里斯多德(Aristotle)曾认为心脏是「灵魂」的所在地(the seat of the soul),

Statesman

<政治家篇>

不幸的是,柏拉图很少提供有关线索∶他将>(Sophist)、>(Statesman)与>衔接,成为该篇对话的继续. 同样地,他可能也将>(Timaeus)与>(Republic)加以衔接. 而亚里斯多德则认为,

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倒转的 inverted | 倒转的 overturned | 倒转点 inversion point

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projective limit space:射影极限空间

program space counter 程序空间计数器 | projective limit space 射影极限空间 | projective metric space 射影度量空间