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亚里士多德的

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factor

因子

众所周知,"基因"(gene)一词是1909年由约翰森(W.L.Johannsen)创了"因子"(factor)一词,可是,这唯一的一处却至关重要. 那是在论文第9年前古希腊大哲学家和大科学家亚里士多德(Aristotle)也提出,精液是高度(C.Darwin)于1868年所接受并正式命名的"泛生论"(theory of pangenesis)

finality

结局

在亚里士多德乃至整个西方伦理学传统中,"目的"(teleos,英语"end")总意味着"最终的状态"或"结局"(finality). 或者更简明地说,"目的"即结束、完成和圆满. 因之,道德目的论总是与价值效果论或结果论相关联的. 但在儒家美德伦理的解释框架中,

fragmentation

破碎

在"世纪末的维也纳",处处呈现后尼采时代"破碎"(fragmentation)景观. 19世纪末奥地利新文化"缔造者",无一幸免地"沦为这种破碎的牺牲品". 包括绘画在内的艺术,不再是亚里士多德以来的欧洲父辈们所津津乐道的"净化"与"升华",

genuinely

真實地

作名词时指"事实"(facts),与"名"、"闻"或"声"相对;作形容词时指"真实"(genuine),与"伪"相对;作副词时指"真实地"(genuinely). 与"情"含义最相近的西方词汇是亚里士多德学派的"本质"(essence),但是,二者仍有区别1. 汉森(Chad Han

induction

归纳

在本部著作>中读到"归纳"一词时,必须注意巴什拉的"归纳"(induction)这个词语的用法. 按照亚里士多德和培根[-]的用法,归纳是指搜集很多特殊的个别事例,列举可从其中抽取出的一般特征. 如果认为巴什拉的"归纳"一词就是指这种列举行为,

interlude

插曲

亚里士多德在他的>中表明自己讨厌插曲,他认为,插曲(interlude)由于不是在它之前的事的必然结果,又不产生任何效果,游离于故事这个因果链之外,实在没有存在的必要.

Laughter

实际上,对于"笑"(laughter)在修辞学与政治哲学中功用的探讨,在西方传统中的确算得上源远流长. 从亚里士多德、西塞罗等先哲的诗艺和修辞术,经中世纪、文艺复兴,到现代早期的霍布斯等人那里,"笑"的哲学意涵都曾得到专门和深入的探讨.

law of excluded middle

排中律

对于排中律(law of excluded middle)与二值法则(law of bivalence)的问题,在亚里士多德时代即已提出,[13]但迄今并无统一的明确答案. 卢卡西维茨的说法是,二值法则"把每一个命题看作是或真或假的",而排中律则是说"两个矛盾命题中的一个必定是真的".

lead out

引出

其在西方,"教育"一名词,英文为Education,法文为Education,德文为Erziehung,概从拉丁文Educare而来,原有"引出"(lead out)的意思. 指点教育要甩引导的方法以发展被教者的身心各方面;其目的,则如亚里士多德(Aristotle)所云:"各种学艺都以善为目的. "

life zone

生命带

(一)生态学建立前期:由公元前2世纪到公元16世纪的欧洲文艺复兴,是生态学思想的萌芽时期. 亚里士多德(Aristotle)被称为第一位生态学家. 1877年德国的Mobius 创立生物群落(biocoenose)概念. 1890年Merriam首创生命带(life zone)假说.

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