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网络解释

事物

与 事物 相关的网络解释 [注:此内容来源于网络,仅供参考]

account for

说明

现在需要进行讨论,或者更恰当地说,进行"说明(account for)"的是,描述和解释之间的区别,以及解释的那两种类型之间的区别. 事物在说明(account)中被谈到或表示. 这并不是说,所表示的事物是真实的存在,或者甚至是可能的存在.

affair

事务

在日常生活中,任何当下的可见活动总是指涉着不可见的事物整体,人类的事务(affair)说到底就是把在本然意义上不相与、不相通的事物(thing)会通、相与起来,使之成为整体性的世界视域的活动.

Affairs

事务

当然,汉语对世界的理解没有胡塞尔哲学的那种以感知或意识体验为定向的特点,相反,它认为,人是在他的"事务"(affairs)中并通过"事务"而与"事物"(things)照面的,从而将互不相与、互不相知的事物纳入到相互通达、彼此相与的敞开状态中,

Animate

有生气的

他们对于经济现象与非经济现象两者之间也存有对立感,但看法与现代方式不同,对立不存在于人类与下等动物之间,而存在于"有生气的"(animate)事物与"无生气的"(inert)事物之间.

antecedent

前因

我们用著名心理学家艾利斯的ABC情绪理论来解释这个问题便一目了然. 艾利斯认为,人的情绪主要根源于自己的信念以及他对生活情景的评价与解释. 即事情的前因(antecedent),透过当事者对该事物的评价与解释,以及对该事物的信念(belief)这个桥梁,最终才决定什么样的结果(consequence).

anthropomorphic thinking

拟人化思维

拟人化思维(Anthropomorphic Thinking)把人类固的特性和特点加于自然界事物使之人格化的观念. 它是一种原始思维形态. 拟人化思维的形成是以原始人的灵魂观为基础的. 原始人普遍相信灵魂不灭,不死的灵魂离开人的躯体后,可以和其他事物相结合,这样一来,

My Antonia

我的安东尼娅

在>(My Antonia )中,她的虚拟叙述者说"那是欢喜;融入完整而伟大的事物中的欢喜". 当然,那是欢喜,--发现了神性,进入了自然的整体性,或者瞥见、领会到了不可言传的、美丽的和永恒的事物. 而在没有终极意义的生命中,

senses

理智

或一俟知识的曙光通过理智(senses)之门唤醒我们的时候,我们就开始比较事物,开始反映它们. 思维的首要工作是将事物各自定位,把它们从杂乱无章的感觉印象(sense-impressions)转变成明白易懂的形式. 但是,即使在其他一切事物都井然有序地排列之后,

formal cause

形式因

"形式因"(Formal Cause)可以告诉我们一个事物是由怎样的定义、形式、形状、本质、综合、或原形所构成的,解释了构成一个事物的基本原则或法则,这只是整个事物(整套原因关系)的其中一部分(宏观结构).

efficient cause

动力因

"动力因"(Efficient Cause)指的是改变事物的动力及起因,研究"是什么改变了什么、而又是什么造成了这个改变",范围包括了所有事物间的媒介,包括有生命的或无生命的、动力的起源或是被改变的事物.

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