中国人的

classical liberalism

古典自由主义

这个直接的来源是中国人在上个世纪八九十年代开始熟知并学习的被称为"古典自由主义"(classical liberalism)的知识传统-不同于其它的自由主义,它致力于恢复不可随人意剥夺的人固有的自由,而不是实现人自己试图建构的自由.

libertarianism

古典自由主義

我的立场是有些介于古典自由主义(libertarianism)和新自由主义(liberalism)之间的. 主要可能是由于生为中国人,中国文化里的平均思想深入骨髓吧,再加上小时候受的教育,潜移默化之下,总觉得"不患寡而患不均"是个道理. 今晚来泡吧的只有我们4个人,

LOO

路

不过,同样是英语国家,到了美国别问"路"(loo),而是要打听"约翰"(John)在那里. 由于约翰是美国最常见的人名之一,成了普通人的同义词,不认识的人就是约翰,与中国人常说的"张三"、"李四"差不多. 不知道是不是因为人人都免不了和厕所打交道的缘故,

mundane

世俗

我对宗教不太了解,但至少知道中国人所谓的基督教并不是西方的真正的基督教,关键是因为东方缺乏西方先天的那种文化积淀:西方的基督教信奉精神与世俗(mundane)的分离,所以统治者只有对人世俗一面的统治,而人的精神是属于教皇的.

New Zealander

新西兰人

甚至"华人"的选项都有,但在新西兰的土地上,没有人是新西兰人. 与此形成对比的是,澳大利亚人口普查的"种族"一栏中就有"新西兰人(New Zealander)的选项. 至于中国,我的印象不是很深,但好像没有"中国人"这个选项,只有"汉族".

objectivism

客观主义

所谓"客观主义"(objectivism)的大师威廉斯,也抱持相似的见解. 艾略特认为,一个诗人,仅仅处理"心"是不够的,他尚需省视自己的大脑皮层,神经系统,和消化神经纤维束. 这倒令我想起,中国人情感的中枢似乎并不限于"心". 中国古典文学之中,

optimum

最适度

并提出最适度(Optimum)的观念,即忍耐的最小限度与忍耐的最大限度之间有一个最适生存之范围. 限制因子Limiting◎中庸之道 中国人讲中庸之道和生态的常态分布相似,常态分布的两边就是两极端,中庸和最适度(Optimum)的观念相当.

place value

位值

零是位值(place value)制记数法的产物. 我们现在使用的印度-阿拉伯数字,就是用十进位值制记数法的了. 例 如要表示203,2300这样的数,没有零号(signs for zero) 的话,便无法表达出来,因此零号有显著的用途. 世界上最早采用十进位值制记数法的是中国人,

Plantagenet dynasty

金雀花王朝

由此开始了所谓的"金雀花王朝"(Plantagenet Dynasty)的统治,一直延续到1399年. 金雀花是亨利二世的父亲(即亨利一世的女婿)的标志,中国人把它叫约翰在位17年(1199-1216)做了三件"大事":一是丢了诺曼底,二是与历史上最有权势的罗马教皇英诺森三世(Innocent III)闹翻,

polytheist

多神论者

却还要去维护他.因为以前的历史表明,没有信仰是很可怕的事情.中国人普遍缺乏坚定的信仰,幸好有共产主义和孔子支持着一些人微弱的信仰.作为一位坚定的多神论者(polytheist)我的感悟是;即使你知道共产主义和孔子都是谎言,

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